Ubale wa Mulungu ndi anthu ake mu Masalmo

Masalmo 381 ubale ndi mulunguNgakhale pali masalmo ena okhudzana ndi mbiri ya anthu a Mulungu, ambiri mwa masalmowa amafotokoza za ubale wa munthuyo ndi Mulungu. Wina angaganize kuti salmo limangonena za wolemba osati lonjezo kwa ena. Ngakhale zitakhala bwanji, Masalmo adalembedwa m'buku lanyimbo laku Israeli wakale kutiitipempha kuti tichite nawo ubale womwe wafotokozedwa munyimbozi. Amawonetsa kuti Mulungu samangofuna ubale ndi anthu onsewo, komanso ndi anthu omwe ali mkati mwawo. Aliyense atha kutenga nawo mbali.

Madandaulo m'malo momvetsetsa

Die Beziehung war jedoch nicht immer so harmonisch, wie wir es gern gehabt hätten. Die häufigste Form eines Psalms war die der Wehklage – fast ein Drittel der Psalmen wandten sich mit irgendeiner Art der Klage an Gott. Die Sänger beschrieben ein Problem und baten Gott, es zu lösen. Der Psalm war oft übertrieben und gefühlsbetont. Psalm 13,2-3 ist ein Beispiel dafür: «Herr, wie lange willst du mich so ganz vergessen?» Wie lange verbirgst du dein Antlitz vor mir? Wie lange soll ich sorgen in meiner Seele und mich ängsten in meinem Herzen täglich? Wie lange soll sich mein Feind über mich erheben?»

Nyimbozi zinkadziwika kuti masalmo nthawi zambiri ankaimbidwa. Ngakhale amene sanakhudzidwe nawo anapemphedwa kuti alowe nawo m’malirowo. Mwina tingawakumbutse kuti panali ena mwa anthu a Mulungu amene ankachita zoipa kwambiri. Iwo ankayembekezera kuti Mulungu adzachitapo kanthu, koma sankadziwa kuti zidzachitika liti. Izi zikufotokozanso ubale wathu ndi Mulungu masiku ano. Ngakhale kuti Mulungu analoŵererapo mwamphamvu kupyolera mwa Yesu Kristu kugonjetsa adani athu oipitsitsa (uchimo ndi imfa), sikuti nthaŵi zonse amathetsa mavuto athu akuthupi mofulumira monga momwe tingafunira. Buku la Maliro limatikumbutsa kuti mavuto akhoza kukhala kwa nthawi yaitali. Choncho timapitiriza kuyang’ana kwa Mulungu ndi kuyembekezera kuti adzathetsa vutolo.

Pali ngakhale masalmo omwe amatsutsa Mulungu kuti wagona:
«Wache auf, werde wach, mir Recht zu schaffen und meine Sache zu führen, mein Gott und Herr! Herr, mein Gott, verhilf mir zum Recht nach deiner Gerechtigkeit, dass sie sich nicht über mich freuen. Lass sie nicht sagen in ihrem Herzen: Da, da! Das wollten wir. Lass sie nicht sagen: Wir haben ihn verschlungen (Psalm 35,23-25).

Oimbawo sankaganiza kwenikweni kuti Mulungu anagona kumbuyo kwa benchi. Mawuwa sakutanthauza kuimira zenizeni zenizeni. Iwo m'malo kufotokoza munthu maganizo chikhalidwe - mu nkhani iyi ndi kukhumudwa. Buku la nyimbo za dzikolo linapempha anthu kuti aphunzire nyimboyi kuti afotokoze mmene akumvera mumtima mwawo. Ngakhale kuti panthawiyo sanali kukumana ndi adani ochulidwa m’Masalimo, n’kutheka kuti panafika nthawi. Choncho, m’nyimbo iyi, Mulungu akupemphedwa kuti alangidwe: “Achite manyazi ndi manyazi, onse amene akondwera ndi tsoka langa; avale manyazi ndi manyazi, amene akudzitamandira (ndime 26)”.

In einigen Fällen, gehen die Worte «über das Übliche” hinaus – weit über das, was wir zu hören in der Kirche erwarten würden: «Ihre Augen sollen finster werden, dass sie nicht sehen, und ihre Hüften lass immerfort wanken. Tilge sie aus dem Buch des Lebens, dass sie nicht geschrieben stehen bei den Gerechten» (Psalm 69,24.29). Wohl dem, der deine jungen Kinder nimmt und sie am Felsen zerschmettert! (Psalm 137,9)

Kodi oimbawo ankatanthauzadi choncho? Mwina ena anatero. Koma pali kufotokozera momveka bwino: tiyenera kumvetsetsa chilankhulo chonyanyira ngati kukokomeza - monga kukokomeza maganizo komwe wamasalmo ... Mulungu amafuna kuti Mulungu adziwe momwe malingaliro ake alili amphamvu muzochitika zina »(William Klein, Craig Blomberg, ndi Robert Hubbard, Introduction to Biblical Interpretation, p. 285).

Masalmo ali ndi chilankhulo chokwanira. Izi ziyenera kutilimbikitsa kufotokoza zakukhosi kwathu mu ubale wathu ndi Mulungu ndikuyika mavuto m'manja mwake.

Masalmo othokoza

Einige Klagelieder enden mit dem Versprechen von Lob und Dank: «Ich danke dem Herrn um seiner Gerechtigkeit willen und will loben den Namen des Herrn, des Allerhöchsten» (Psalm 7,18).

Zitha kuwoneka ngati wolemba akupereka kwa Mulungu ntchito: ngati mungandithandizire, ndikutamandani. M'malo mwake, munthuyo akutamanda Mulungu kale. Kupempha thandizo ndikovomereza kuti Mulungu akhoza kutipempha. Anthu akumuyembekezera kale kuti alowererepo pamavuto ndipo akuyembekeza kuti adzasonkhananso kudzachita mapemphero masiku achisangalalo omwe akubwera kuti ayambe nyimbo zoyamika ndi kutamanda. Amadziwanso bwino nyimbo zawo. Ngakhale iwo omwe akuvutika ndi chisoni chachikulu amafunsidwa kuti aphunzire kuyamika ndi kutamanda masalmo, chifukwa padzakhala nthawi zina m'moyo pomwe nyimbozi zimanenanso zakukhosi kwawo. Tikulimbikitsidwa kutamanda Mulungu ngakhale zitatipweteka ife eni, chifukwa anthu ena am'dera lathu amaloledwa kukhala ndi nthawi yachisangalalo. Ubale wathu ndi Mulungu sikuti umangokhudza ife monga munthu payekhapayekha - koma ndi kukhala anthu a Mulungu. Munthu akakhala wokondwa, tonsefe timakhala osangalala; ngati munthu m'modzi wavutika, tonsefe timavutika nawo. Masalmo achisoni ndi masalmo achimwemwe ndiofunikanso kwa ife. Ngakhale tili ndi madalitso ambiri, timadandaula kuti akhristu ambiri amazunzidwa chifukwa cha zikhulupiriro zawo. Ndipo nawonso amayimba masalmo achimwemwe, ali ndi chidaliro kuti adzawona masiku abwinoko mtsogolo.

Psalm 18 ist ein Beispiel einer Danksagung für Gottes Rettung aus einer Notsituation. Der erste Vers des Psalms erklärt, dass David die Worte dieses Psalms sang «als ihn der Herr errettet hatte aus der Hand aller seiner Feinde»: Ich rufe an den Herrn, den Hochgelobten, so werde ich vor meinen Feinden errettet. Es umfingen mich des Todes Bande, und die Fluten des Verderbens erschreckten mich. Des Totenreichs Bande umfingen mich, und des Todes Stricke überwältigten mich. Als mir angst war, rief ich den Herrn an ... Die Erde bebte und wankte, und die Grundfesten der Berge bewegten sich und bebten ... Rauch stieg auf von seiner Nase und verzehrend Feuer aus seinem Munde; Flammen sprühten von ihm aus (Psalm 18,4-9).

Apanso David akugwiritsa ntchito mawu okokomeza kutsindika china chake. Nthawi iliyonse yomwe tapulumutsidwa kuzadzidzidzi - kaya zidachitika ndi olowerera, oyandikana nawo, nyama, kapena chilala - timathokoza ndikutamanda Mulungu chifukwa chothandizira chonse chomwe amatipatsa.

Nyimbo zotamanda

Der kürzeste Psalm veranschaulicht das Grundkonzept einer Hymne: der Aufruf zum Lob gefolgt von einer Begründung: Lobet den Herrn, alle Heiden! Preiset ihn, alle Völker! Denn seine Gnade und Wahrheit waltet über uns in Ewigkeit. Halleluja! (Psalm 117,1-2)

Anthu a Mulungu amafunsidwa kuti atenge malingalirowa monga gawo la ubale wawo ndi Mulungu: ndikumverera kodabwitsa, kaso, ndi chitetezo. Kodi anthu a Mulungu nthawi zonse amakhala otetezeka? Ayi, Maliro amatikumbutsa kuti ndife osasamala. Chodabwitsa pa Bukhu la Masalmo ndikuti mitundu yonse yamasalmo yasakanizidwa pamodzi. Matamando, zikomo, ndi madandaulo zimalumikizidwa; izi zikuwonetsa kuti anthu a Mulungu amakumana ndi zinthu zonsezi ndipo Mulungu ali nafe kulikonse komwe tingapite.

Masalmo ena amakamba za mafumu a Yuda ndipo mwina ankaimbidwa pamisonkhano chaka chilichonse. Ena mwa masalmo amenewa masiku ano akumasuliridwa kuti Mesiya, chifukwa masalmo onse amakwaniritsidwa mwa Yesu. Monga munthu, iye anakumana - monga ife - nkhawa, mantha, kumva kusiyidwa, komanso chikhulupiriro, matamando ndi chimwemwe. Timam’tamanda monga Mfumu yathu, amene Mulungu watipulumutsa. Masalmo amasonkhezera malingaliro athu. Zimatilimbitsa ndi ubale wathu ndi Yehova monga anthu a Mulungu.

Wolemba Michael Morrison


Ubale wa Mulungu ndi anthu ake mu Masalmo