MULUNGU


Kodi Mungakhulupirire Mzimu Woyera?

039 ukhoza kudalira mzimu woyera kuti ukupulumutseM'modzi mwa akulu athu posachedwa adandiuza kuti chifukwa chachikulu chomwe adabatizidwira zaka 20 zapitazo ndi chakuti amafuna kulandira mphamvu ya Mzimu Woyera kuti athe kugonjetsa machimo ake onse. Zolinga zake zinali zabwino, koma kumvetsetsa kwake kunali kolakwika (zowonadi, palibe amene amamvetsetsa bwino, timapulumutsidwa ndi chisomo cha Mulungu ngakhale sitimamvana).

Der Heilige Geist ist nicht etwas, das wir einfach „einschalten“ können, um unsere „Überwinderziele“ zu erreichen, gleichsam einer Art von Superaufladegerät für unsere Willenskraft. Der Heilige Geist ist Gott, er ist mit uns und in uns, er gibt uns die Liebe, Gewissheit und enge Gemeinschaft, die der Vater für uns in Christus ermöglicht. Durch Christus hat der Vater uns zu seinen eigenen Kindern gemacht und der Heilige Geist gibt uns das geistliche Gespür, dies zu erkennen (Römer 8,16). Mzimu Woyera amatipatsa ife chiyanjano chapafupi ndi Mulungu kudzera mwa Khristu, koma samatsutsa kukhoza kwathu kuchimwa. Tidzakhalabe ndi zilakolako zoipa, zolinga zoipa, maganizo olakwika, mawu ndi zochita zoipa. 

Ngakhale titayesa kusiya chizolowezi china, timapeza kuti tikulephera. Tikudziwa kuti ndi chifuniro cha Mulungu kuti timasuke ku vutoli, koma pazifukwa zina timawoneka kuti tilibe mphamvu zotigonjetsera.

Können wir glauben, dass der Heilige Geist in unserem Leben wirklich am Wirken ist – besonders wenn es so aussieht, als ob in Wirklichkeit nichts geschieht, weil wir nicht sehr „gute“ Christen sind? Wenn wir immer wieder mit der Sünde kämpfen, wenn es so aussieht, dass wir überhaupt nicht viel…

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Njira yabwinoko

343 njira yabwinokoMwana wanga wamkazi adandifunsa posachedwa, "Amayi, kodi pali njira yopitilira imodzi yosenda mphaka"? Ndinaseka. Amadziwa tanthauzo la mawuwo, koma adalidi ndi funso lenileni lokhudza mphaka wosaukayo. Nthawi zambiri mumakhala njira zopitilira imodzi. Zikafika poti zinthu zovuta zizichitika, ife anthu aku America timakhulupirira "luso lakale laku America." Kenako tili ndi mawu achidule akuti: "Chosowa ndi mayi wopanga". Ngati kuyesayesa koyamba kwalephera, mumadziphimba ndikulola wina kuti achite.

Monga Yesu amaphunzitsira za iye ndi njira za Mulungu, adapatsa zinthu zonse mawonekedwe ena. Anawawonetsa njira yabwinoko, njira ya mzimu wamalamulo, osati chilembo (lamulo). Anawawonetsa njira yachikondi m'malo moweruza ndikuwerengera. Adawabweretsa iwo (ndi ife) njira yabwinoko.

Aber er kannte keinen Kompromiss hinsichtlich der Art und Weise, zur Errettung zu gelangen. Viele seiner Geschichten über die Unzulänglichkeit des Gesetzes wiesen darauf hin, dass es für manches eben nur einen einzigen Weg gibt. Der Weg zu Errettung ist allein der Weg durch Jesus – und nur Jesus. „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben,“ sagte er in Johannes 14,6. Damit liess er keinen Zweifel darüber aufkommen, dass man nach keinem anderen Ausschau halten muss (Übersetzung: Neues Leben, 2002, durchweg).

Petrus sagte zu Hannas, dem Hohenpriester, Kaiphas, Johannes, Alexander und weiteren Verwandten des Hohenpriesters, dass es keine Rettung gibt, ausser durch Jesus. "Im ganzen Himmel gibt es keinen anderen Namen, den die Menschen anrufen können, um gerettet zu werden" (Apostelg. 4,12).

Paulo akubwereza izi m'kalata yake kwa Timoteo: "Chifukwa ...

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